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            如何为一场敬拜挑选歌曲 -《我活着,为要敬拜祢》

            发布者: bonnie_wings 发布时间:2015-11-27 人气:15132 评论(1条) 收藏(3次) 文字大小:[ 默认 小字 大字 ]
            如何为一场敬拜挑选歌曲 -《我活着,为要敬拜祢》

            已经是星期六晚上了,而你明早要带领敬拜,你坐下来要准备歌单,记事本摆在你面前,但不管你再怎么努力尝试,脑袋还是一片空白,有些想到的歌曲已经唱到烂,其他的似乎又不适合。

            这种感觉很差,有时身为敬拜领袖,你感觉自己好像将时间都花在选歌上,我发现选歌没有既定的方式。我曾和一些敬拜领袖聊过天,到要上台之前,他们对于要带什么歌曲仍然没有头绪,就单单相信圣灵会带领他们。我无法理解,这到底是我听过最勇敢还是最愚蠢的事。有一两次我试着没有准备就上台,但通常敬拜变得很单调乏味,也让人觉得我似乎毫无准备,而非觉得我深受圣灵的带领。我也和其他敬拜领袖谈过,他们一个月前就会选好歌曲,认真地准备,并且努力找出哪些歌曲能流畅地搭配在一起。

            最终,每个人选出歌单的方式都不尽相同,而且神不会限制自己来祝福任何一种方式。在我们看一些选歌的实用技巧前,我们需要提醒自己,无论何时带领敬拜,首先必须要问:“神正在做什么?”我们通常应该都要有意识地寻求从祂而来的灵感,而非只是推测。如果我知道下个礼拜天要带领敬拜,我发觉在周间思考要带领什么歌曲是有帮助的,我在这边必须承认,我并非每次都真的这么做,有时是拖到最后一刻才准备歌单,但我注意到,当我拨出时间坐下来,认真思考、祷告要唱的曲目,似乎有更多的灵感涌现。

            所以当你知道即将要带领一场敬拜时,花时间祷告并且求问主祂要做什么,有哪些特定的歌曲可能合适?神是否在你的内心摆放了一个敬拜的主题?寻求神的心意并且花时间来聆听是很重要的,可能在那刻灵感乍现。

            在灵里预备自己的同时,我也学到选歌要考虑许多实际的东西。

            主题与方向

            分类歌曲的时候,最好是根据一个主题,有时我们将五首毫不相关的经典歌曲凑在一起是很冒险的。我也常参与在歌曲间毫无关联、没有将主题发展出来的敬拜里。藉由建立起一个主题,敬拜就有了方向,以一个确切的主题将一些歌曲组合起来,真的可以帮助人们聚焦,并且回应。我们可以专注在十字架、悔改、代求、神的圣洁、神的信实,或是我们被释放得自由的喜乐,花时间在其中一个主题上,我们的内心就会有空间让这些奥秘的真理渗入,我们也能亲密地来回应神。但也不一定一场敬拜里的每首歌曲,都必须依附在一个确切的主题上,这样会让敬拜变得很容易预知。

            你可能会发现将你们教会使用的歌曲加以分类是很有帮助的,接着你可以增加与这些主题相关的歌曲。花点时间思考,你使歌曲流畅结合的方式,可以非常有创意。这里有些可行的例子:

            1、十字架

            “耶稣基督”(再一次)(Jesus Christ [Once again])——E大调

            “祢选择十字架”(何等奇妙)(You chose the cross [Lost in wonder])——A大调

            “我因十架爱祢”(I will love You for the cross)——B小调

            2、代求

            “拯救”(Salvation)——E大调

            “祂是主”(彰显祢大能)(He is the Lord [Show Your power])——E大调

            “你是否感到群山震动?”(Did you feel the mountains?)——B或D大调

            3、奉献

            “愿我口中的话语”(May the words of my mouth)——C大调

            “所有全奉献”(All to Jesus I surrender)——C大调

            “在全地之上”(主,掌管我)(Over all the earth [Lord, reign in me])——C大调

            内容与交会

            我们使用许多类型的歌曲来唱诗敬拜,有富含神学及优美诗词的圣诗,这能扩张我们敬拜神的知识,我们需要有歌曲涵盖扎实的圣经教义,歌词述说神永恒的真理,但也需要简单的亲密歌曲,能立即学会并由衷地唱。哥林多前书十四章15节,保罗写给哥林多教会的书信说:“这却怎么样呢?我要用灵祷告,也要用悟性祷告;我要用灵歌唱,也要用悟性歌唱。”

            如果我们唱诗只注重内容,那么就会变成仅仅用理智在敬拜,唱这些歌曲时,我们大部分的注意力会集中在唱出歌词,以了解个中的涵义,这限制了我们在心灵和情感上的投入。另一方面来说,如果我们只简单地向神唱爱的诗歌,我们的敬拜或许就会变得肤浅,危险的地方在于,敬拜会变成感官导向而非建立在确实的福音根基上,因此,两种类型的歌曲我们都需要,而且要取得一个健康的平衡。如一些简单歌曲的例子,“我要歌唱祢爱到永远”(I could sing of Your love)、“无法用言语形容”(Let my words be few)、“世界真光”(Here I am to worship)、以及“嗨!主“(Hey Lord)。我也发现,当我们只使用歌曲的一小部分,也能使敬拜非常耳目一新,例如“齐来崇拜我救主”(O come let us adore Him)、“我主尊荣可畏”(Our God is an awesome God)、“来高举祂”(Be lifted up)、“我的灵赞美主”(Praise the Lord, O my soul),以及“感谢祢的十字架”(Thank You for the cross),也就是撷取自“再一次”的副歌,这些歌词让我们能自由地以自己的方式来回应神。当我们唱“我要歌唱祢爱到永远”,每个人可能有不同或是独特的理由来唱这句歌词,当我们唱的歌词其细节愈多,我们的回应会更聚焦。

            流畅度

            你知道歌曲戏剧化地结束,大家停留在惊叹、爱,以及赞美之中会是什么样子。双眼紧闭,我们期待下一首敬拜歌曲的开始,但似乎什么都没有发生,一阵子后,我们忍不住张开眼睛,要看前方发生了什么事,敬拜领袖忙着翻找谱架上的一堆乐谱,他们找不到下一首歌曲,恐慌蔓延到其他团员身上,我们大家的注意力都集中在乐团上,敬拜的流畅度因而中断。通常歌曲间这些太长的停顿,会使人难以专注,并且难以维持对神的情感。

            因此花时间思考,如何使歌曲流畅地串连在一起是很重要的,有些歌曲能直接以相同调性互相串连,这能使一切大不相同,E大调能衔接的歌曲包含,“世界真光”、“只要一天”(Better is one day),以及“奇妙的爱”(Amazing love),像是“焚烧的烈火”(Consuming fire)与“无法用言语形容”,可以用G大调串连,将歌曲串连起来可以维持敬拜的连续性,再次提醒,并非所有的歌曲都必须串连在一起,如果一整场敬拜的长组曲都是E大调的,敬拜会变得很单调无趣,与其如此,持续找寻连接歌曲的方法,能使敬拜耳目一新,又能帮助聚焦。

            新鲜感

            当我坐下来准备一张歌单时,我会问自己:“我今天能带来什么新的东西?”敬拜中带来一些变化是非常重要的,尤其是如果每个礼拜都在带领。会众对某些歌曲的某些编排变得太过熟悉,以致人们停止聚焦在歌曲背后的真理所带来的新鲜感,老歌新唱能持续帮助人们投入。

            有很多方法能维持音乐与敬拜的新鲜感,一首新歌能带来新的启示,所以定期增加新歌是有帮助的,但重要的是,不能介绍太多新歌,人们需要熟悉大多数的歌曲;否则他们会觉得很难投入敬拜,如果全是新歌,人们会比较专注在荧幕上的歌词,因此无法尽情与神亲密连结。

            我们都知道,从一场特会学了六首新歌,这会试探我们,试着在一次聚会都唱完,然后我们会疑惑,为什么似乎整个教会都讨厌我们!为了避免这种情况,对于新歌介绍多寡的问题要敏锐,而且一旦你增加一首新歌,要确保给大家至少三或四个礼拜的时间来学。有个敬拜领袖告诉我,他们教会有种所谓的“三一一”法则,基本上这个概念就是,敬拜领袖要连续三个主日教大家唱同一首新歌,第三个主日后,停一个礼拜不唱,然后在接下来的主日,他们再次使用这首新歌,五个主日后领袖们就能知道这首新歌是否能用。我们需要记得,并非所有会友都是音乐家,所以他们需要时间来学习新歌。

            另一个我们能使敬拜保有新鲜感的方法就是,将一首旧歌重新改编,有很多很棒但我们似乎都不再使用的敬拜歌曲,将这些歌曲以新的方式组合,会有意想不到的效果。在“灵魂幸存者”,我们会使用一些经典圣诗,诸如“奇异恩典”(Amazing Grace)、“祢真伟大”(How great Thou art),与“所有全奉献”,然后赋予它们新的感受。另一个方法是使用旧歌的副歌歌词,像是“耶稣愿祢为王”(Jesus, we enthrone You)、“天父,我爱祢”(荣耀祢的名)(Father, we love you [Glorify Your name])、“神真美好”(God is so good),与“何等奇妙的救主”(唱和散那)(What a wonderful Saviour [Sing Hosanna]),当我们搭配现今所写的新歌,能再次赋予这些旧歌新生命。

            还有另一个建议是,以不同的调来弹奏,让歌曲有新鲜感,有时我们总是以相同的方式唱相同的歌曲,熟悉会引来不屑,藉由将一首快节奏的歌曲降几个调,人们或许会感觉到一些新的东西,举例来说,“谢谢祢宝血”(Thank You for the blood)这首歌曲是用C大调来唱,当大家高声来唱副歌时是没问题的,但以非常轻柔的方式来唱,音就太高而不好唱了,也可以用A大调来重复循环唱最后一段,“歌颂祢所做的”(We'll sing of all You've done),这和一般我们以起拍宣告式的唱法相较之下,会呈现一种比较让人省思的感觉,另一个例子是“荣美的神”(Beautiful One),一般是用D大调来唱,但可以用C大调,藉着放慢速度,可以用轻柔的方式唱副歌。多数的歌曲可以使用不同的方式来歌唱,藉此在敬拜中激励人们;而且也能维持一首歌曲的使用寿命。

            最后一件要考虑的事

            当我在地方教会带领敬拜时,我注意到某首歌曲在一些时候有种特别的恩膏,有一阵子它似乎能表达出我们以个人或群体想要对神说的每件事,当有这种情况时,要善加利用,不用害羞使用它们。

            然而,提醒一下,小心别扼杀了这些歌曲,有时我们太依赖这些歌曲,并且因为人们过去对它们的反应很好,我们就不停使用,这些歌曲仿佛有点像安全毯。我们唱那首特定歌曲时,就觉得有信心敬拜会不错。我太常过度使用一些歌曲,以至于会友感到厌倦。记下最近唱过哪些歌曲,还有使用的频率,这会非常有帮助,假如你太过依赖某一首歌曲,或许需要来约束自己,一个月不使用这首歌曲,长远来说,你会维持这首歌曲的寿命,你也会被迫思考在选歌时发挥创意!


            该文章转载自:提姆修著《我活着,为要敬拜祢》

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